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Inhalt
Jurij Pavlovich Annenkov . A Diary of my Encounters . . . . . Diane Williams . Bang Bang on the Stair . . . . . Jelili Atiku, Damian Christinger . Venice, Lagos, and the Spaces in between . . . . . Rolf Bossart, Milo Rau . Über Realismus . . . . . Mário Gomes . Poetik der Architektur . . . . . Ein Abgesang. Tod in Venedig, reenacted . . . . . Eric Baudelaire . Abecedarium . . . . . A Questionnaire: Tom Kummer . . . . . Ann Cotten . Dialoge . . . . . Stephen Barber . Futurama Nights, October 1978 . . . . . Alexander García Düttmann . Kann es eine Gesellschaft ohne Feier geben oder Die kritische Frage des Theaters . . . . . Artur Zmijewski . Conversation on “Glimpse” . . . . . Bruce Bégout . L’homme de Venise . . . . . Bruce Bégout . The Man from Venice . . . . . Bruce Bégout . Der Mann aus Venedig . . . . . Ann Cotten . Dialogs . . . . . Mário Gomes . The Poetics of Architecture . . . . . Artur Zmijewski . Gespräch über ‚Glimpse‘ . . . . . Jelili Atiku, Damian Christinger . Venedig, Lagos und der Raum dazwischen . . . . . Rolf Bossart, Milo Rau . On Realism . . . . . Diane Williams . Rums Bums auf der Treppe . . . . . Alexander García Düttmann . Can There Be a Society Without Ceremony or the Critical Question of Theatre
Webmagazin
La molle et voluptueuse décadence du lieu

Bruce Bégout

Je ne parlerai pas ici de mon métier. ABO EN DE
Ist das Drama k.o.? Ist das Theater k.o.?

Alexander García Düttmann

Je mehr es gelingt, die Anarchie zu bannen, desto mehr muss sie produziert werden. ABO EN
A for Anomie

Eric Baudelaire

We cannot assume that all government/terrorist interactions will take the form of a two-person zero-sum game. OPEN
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We like !
DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

Pregnancy is the weirdest condition

The seahorse is the chosen metaphor for pregnant trans men ABO DE

I.V. Nuss

The Love in the Convex, in Absolute Roundness and the Sluttification of All Men West of the Bosporus

Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN

I.V. Nuss

Die Liebe im Konvexen, in der totalen ­Rundung und zur Slutifizierung aller Männer westlich des Bosporus

Bang Bang Baroque

Emma Waltraud Howes Arbeiten scheinen auf den ersten Blick unpassend unzeitgemäß. In ihrem Studio betritt man eine andere Welt, begegnet... ABO

Emma Waltraud Howes

Questionnaire Emma Waltraud Howes

Die Familie abschaffen

»Wenn du deine Familie liebst, dann ­fordere um ihretwillen die Abschaffung der Familie!« ABO EN

Marie Glassl, Sophie Lewis

Stellvertretende Abschaffung

On Gestational Communism

“If you love your family, you want family abolition for them!” ABO DE

Marie Glassl, Sophie Lewis

Surrogate Abolition

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

La conscience est contagieuse et devient virale.

Tout dépendra de notre capacité à saisir, prolonger, radicaliser l’identité entre tout ce que la culture du passé voulait séparer... ABO

Emanuele Coccia

Le futur de la littérature

“Fuck that thing.” That’s all punk needs.

“The thing about punk is that you’re allowed to talk about anything. Kids can talk about whatever they want. There’s... OPEN
ACCESS

Donatien Grau, James Spooner

Afropunk Philology

The Disobedience of the Word

“He always read Priam instead of ‘prime’.” OPEN
ACCESS DE

Sina Dell’Anno

Punk / Philology

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

The abandonment of the centrality of the subject

Philology keeps it possible to open a space for the minority. OPEN
ACCESS FR

Donatien Grau

A Life in Philology

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Vers une théorie du matérialisme magique

Devenir la traductrice plutôt que l’exploiteuse insouciante de la nature pourrait être l’aventure de l’humanité dans les années à venir. OPEN
ACCESS EN

Claire Fontaine

Vers une théorie du matérialisme magique

Towards a Theory of Magic Materialism

Becoming the translator rather than the careless exploiter of nature might be the ad­venture of humankind in the years to come. OPEN
ACCESS FR

Claire Fontaine

Towards a Theory of Magic Materialism

Zur Kritik der generischen Vernunft

Die Programme ›erspüren‹, wie Kunden ticken, aber nicht, weil die AI-Intelligenz immer mensch­licher wird, sondern weil Kunden inzwischen so generisch... OPEN
ACCESS EN

Zoran Terzić

Die Verallgemeinerung des Menschen

Each showroom has a couple of “managers”.

Do I really know the person I’ve watched every day on screen for months? I know many things, like where... ABO DE

Present.Perfect.

Upending meanings and rewriting sanity

When it all burns you’ll know – a writer was there at the first… ABO DE FR

A. L. Kennedy

What is an Author?

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

Based on a brilliant trick

Filippo Tommaso Marinetti’s closeness to fascism has put him in a dubious light. Barbara Basting tells of her personal fascination... ABO DE

Barbara Basting

Marinetti Detox

Everything new is a pose in the alcoves of capital

In the late nineteenth century Alfred Jarry created a prototype of the modern wannabe in his pot-bellied Père Ubu, a figure that raises entitlement to a high art. Ubu doesn’t want to be king; others urge him to it. But he is also the others. And when he does become... OPEN
ACCESS DE

Zoran Terzić

The Tautomaniac

Why should this be art?

I Hate the Avant-Garde. When an artist as self-ironic and self-reflective as Yuri Albert makes such a statement about art, then skepticism is called for. Like his overall series Elitist-Democratic Art, the title deliberately plays with simple affirmations and negations, and at the same time exhibits the inherent receptive dilemma... ABO DE

Sandra Frimmel

I Hate the Avant-garde

When life’s hard, time’s a motherfucker going slow

In his photographs and texts, ­Calcutta-based Soham Gupta forces the tension that arises between fiction and real-life conditions in as... ABO DE FR

Soham Gupta

Angst

Guy Debord fut le Christ de l’avant-garde.

Mehdi Belhaj Kacem considère le passé et l’avenir à la lumière du spectacle du capitalisme esthétique, devenu toujours plus débridé... ABO DE EN

Mehdi Belhaj Kacem

Tombeau pour Guy Debord

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

Enjoy!

The strongest current reflections on the power struggles raging beyond the pleasure principle. OPEN
ACCESS DE

Michael Heitz

Wong Ping’s "Who’s the Daddy"

“Can you imagine something like that?”

The curators were probably worried that someone would stumble carelessly up the stairs while looking at the exhibits—could I simply have gone past the first object at the bottom? Number 1, “Formless Veil, curtain …” Must have been attached to the wall just between the entrance and exitus … “My... OPEN
ACCESS DE

Axel Dielmann

The Dressmaker

350 000 000 photographs onto Facebook everyday

The idea of making the world more open and connected has degenerated to a business concept. OPEN
ACCESS DE

Hans Block, Moritz Riesewieck

What we don’t see

Drag-nets

Luc Meresma

Drag-nets

Joch des Seins

Nicht durch Natur und ihre Fährnisse wurde Domestizierung erzwungen und der ökonomische Schrein ermöglicht. Tempel- und Totenkult, Opferung und Verteilung des Fleisches – noch für Homer sind alle Schlachttiere hieria, heiliges Vieh – und die Einhegung der Wildheit produzieren symbolischen und soziokulturellen Wandel, der für sesshafte, nahrungsproduzierende Gemeinschaften zu Vektor... OPEN
ACCESS EN

Andreas L. Hofbauer

Joch

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

Il testo ignoto è una promessa

Cosa porterà il prossimo bit? Sconvolgenti novità? Semplice ridondanza? OPEN
ACCESS DE FR

Michele Pedrazzi

The Next Bit. Corpo a corpo con l’ignoto

Künstliche und andere Intelligenzen

Facebooks Bilder-Waschtrommel erinnert mich derzeit an meine erste China-Reise vor einem Jahr. Ich war beeindruckt: So viele Hochhäuser, so viele Menschen, so viel Technologie! Und so tolle Nudelsuppen! Manche Eindrücke deponierte ich auf meiner Facebook-Timeline. Dies, obwohl Facebook durch Chinas Great Firewall gesperrt ist. Die Gucklöcher in der Mauer, so...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 7

Your story begins with a tunnel.

I’m standing in my perfectly fitting uniform with its freshly-pressed swastika armband in a long line at an American office. I’m waiting to submit my Application for Total War. Then, after standing in line for hours, the friendly clerk tells me that I need The Application for Foreign Aggressions in... OPEN
ACCESS DE

Angelika Meier

Who I Really Am

Symbolische Transplantate sind notwendig!

Fremdheit ist überall, aber Fremde sind nur dort, wo wir sie als solche definieren. ABO EN FR

Zoran Terzić

Politische Transplantate

Symbolical transplants are necessary

Strangeness is everywhere, but strangers are only where we define them. ABO DE FR

Zoran Terzić

Political Transplants

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

Psychopathologie de la vie numérique

Psychopathologie de la vie numérique. Une nuit de septembre 2016, je rêve que c’est la rentrée et que je dois donner un cours. Il y a des années que je n’ai pas enseigné. Je suis projeté là, in medias res, dans un établissement de nature indéterminée. Je n’ai absolument rien... OPEN
ACCESS

Maël Renouard

Modifications infimes et considérables

Belief in the world is what we most lack.

It was Gilles Deleuze who in various contexts underlined that what we most lacked was “belief in the world.” The odd remark appears, for example, in a conversation in 1990 with the Italian Marxist Antonio Negri about revolutionary emergence and the political force of minorities. In this dialogue Negri examines... OPEN
ACCESS DE

Marcus Quent

Elapsing Time and Belief in the World

Vom Verrinnen der Zeit in der absoluten Gegenwart

Wenn der »Glaube an die Welt« fehlt, wenn man die Welt verloren hat oder ihrer beraubt wurde, so ist alles, was in einem solchen Zustand des Unglaubens übrigbleibt, das Verrinnen der Zeit. Das Verrinnen der Zeit, das heute mehr und mehr zu sich selbst zu kommen scheint, sich seiner Vollendung... ABO EN

Marcus Quent

Verrinnen der Zeit und Glaube an die Welt

Psychopathologie des digitalen Lebens

Früher passierte es uns, Strophen von Gedichten, historische Fakten, theoretische Sätze, lateinische Wörter, etc., zu vergessen, Dinge, die man uns in der Schule lernen ließ, weil die früheren Generationen sie für wesentlich gehalten hatten – oder solche, die wir uns aus Lust, aus eigener Neigung angeeignet hatten, die aber nichtsdestoweniger aus... OPEN
ACCESS

Maël Renouard

Fragmente eines unendlichen Gedächtnisses

Corporate Love

Gilles Rotzetter

Corporate Love

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

Twenty-four hours in state of unconsciousness

Now the dead will no longer be buried, now this spectral city will become the site for execrations and lamentations, now time itself will disintegrate and void itself, now human bodies will expectorate fury and envision their own transformation or negation, now infinite and untold catastrophes are imminently on their... ABO

Stephen Barber

Futurama Nights, October 1978

Die weiche und wolllüstige Dekadenz des Ortes

Ich werde hier nicht von meinem Beruf sprechen. Er ist überhaupt nicht wichtig, um zu verstehen, was mir passiert ist. ABO FR EN

Bruce Bégout

Der Mann aus Venedig

Es gibt kein absolutes Besonderes.

Realismus ist ohne Transzendenz nicht denkbar. ABO EN

Rolf Bossart, Milo Rau

Über Realismus

Das Schöne, Mensch, ist das nicht objektiv?

— Inwiefern bist du Kommunistin – da wir das definieren ­müssen: jemand, die überzeugt ist, dass eine von Grund auf andere Orga­nisationsform des gemeinschaftlichen Lebens den Menschen gut­tun würde, – — Moment, ist das nicht auch ein Monarchist oder ein Sektenführer? — Mit Fokus auf Gerechtigkeit. — Aber die Leute sollen anders sein,... OPEN
ACCESS EN

Ann Cotten

Dialoge

The last philosopher. The zen-queen.

– In what way are you a communist – since we need to define this: someone who is convinced that a totally different form of organization of communal life would be good for the human race, –   – Isn’t that equally true of monarchists and leaders of sects?   – ...with a focus... OPEN
ACCESS DE

Ann Cotten

Dialogs

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

L’œuvre d'art n’a pas d’idée, elle est idée

L’œuvre d'art n’a pas d’idée, elle est idée

Haus am Gern

L’œuvre d'art n’a pas d’idée, elle est idée (Blog1)

Juli 1962

»Ich bin zweiundzwanzigeinhalb. Ich bin ich geknebelt, gefesselt, in Arrest versetzt, der Rebellion und der Anstiftung zum Ungehorsam angeklagt.« ABO

Pierre Guyotat

Unabhängigkeit

BIG BUGS

Beni Bischof

LISTMANIA: BIG BUGS

I remember…

I remember during the frozen Tokyo winter of 1997: I took long walks in the dead of night through the Shinjuku Kabuki-cho district of endless bars, subterranean clubs and abandoned cinemas with Donald Richie, the American writer and film-maker, already in Tokyo for over forty ­years at that moment and...

Stephen Barber

I remember (Stephen Barber)

Paradox I: That all things kill themselves

To affect yea to effect their owne deaths, all living are importun’d. Not by Nature only which perfects them, but by Art and education which perfects her. Plants quickned and inhabited by the most unworthy Soule, which therfore neyther will, nor worke, affect an end, a perfection, a Death. This...

John Donne

Paradox I

 

Ich erinnere mich

In Anlehnung an Joe Brainard und Georges Perec will DIAPHANES zu persönlichen, kulturellen, geschichtlichen Reminiszenzen anregen und vergangene Momente auf eine Zukunftsperspektive hin öffnen, den Rückblick in ein Vorausliegendes, Kommendes zu beugen, um nicht zuletzt in Zeiten politischer Restauration notwendige Vorstellungskräfte aus anderen Vergangenheiten heraus und unzeitgemässe Utopien erneuert freizusetzen.

I remember

Johanna Went, 08.06.2021

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good...

Ich erinnere mich

Jerome Charyn, 03.07.2017

A Little Paris Nightmare

I loved Paris, even as a little boy, long before I lived there. I was like Pinocchio...

Ich erinnere mich…

Discoteca Flaming Star, 24.03.2017

Ich erinnere mich an gewellte goldene Kornfelder.

Ich erinnere mich an mich; in der ­Peripherie des Bildes.

Ich erinnere mich an die...

Weitere Rubriken
Magazin Spezial
Es gibt kein absolutes Besonderes.

Rolf Bossart, Milo Rau

Es gibt kein absolutes Besonderes.

Realismus ist ohne Transzendenz nicht denkbar.

ABO EN
  • Realismus
  • Postmoderne
  • Humanismus
  • Künstlerische Praxis
  • Kunsttheorie
  • Reenactment
Magazin Spezial

Diane Williams

How about some string?

I said “Would you like a rope? You know that haul you have is not secured properly.”

I said “Would you like a rope? You know that haul you have is not secured properly.”
“No,” he said, “but I see you have string!”
“If this comes into motion—” I said, “you should use a rope.”
“Any poison ivy on that? ” he asked me, and I told him my rope had been in the barn peacefully for years.
He took a length of it to the bedside table. He had no concept for what wood could endure.
“Table must have broken when I lashed it onto the truck,” he said.
And, when he was moving the sewing machine, he let the cast iron wheels—bang, bang on the stair.
I had settled down to pack up the flamingo cookie jar, the cutlery, and the cookware, but stopped briefly, for how many times do you catch sudden sight of something heartfelt?
I saw our milk cows in their slow...

ABO DE

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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