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Inhalt
Ein Abgesang. Tod in Venedig, reenacted . . . . . Stephen Barber . Futurama Nights, October 1978 . . . . . Ann Cotten . Dialoge . . . . . Artur Zmijewski . Conversation on “Glimpse” . . . . . Mário Gomes . Poetik der Architektur . . . . . Jurij Pavlovich Annenkov . A Diary of my Encounters . . . . . Eric Baudelaire . Abecedarium . . . . . Jelili Atiku, Damian Christinger . Venice, Lagos, and the Spaces in between . . . . . Alexander García Düttmann . Kann es eine Gesellschaft ohne Feier geben oder Die kritische Frage des Theaters . . . . . Diane Williams . Bang Bang on the Stair . . . . . A Questionnaire: Tom Kummer . . . . . Bruce Bégout . L’homme de Venise . . . . . Rolf Bossart, Milo Rau . Über Realismus . . . . . Mário Gomes . The Poetics of Architecture . . . . . Rolf Bossart, Milo Rau . On Realism . . . . . Bruce Bégout . Der Mann aus Venedig . . . . . Jelili Atiku, Damian Christinger . Venedig, Lagos und der Raum dazwischen . . . . . Bruce Bégout . The Man from Venice . . . . . Ann Cotten . Dialogs . . . . . Artur Zmijewski . Gespräch über ‚Glimpse‘ . . . . . Alexander García Düttmann . Can There Be a Society Without Ceremony or the Critical Question of Theatre . . . . . Diane Williams . Rums Bums auf der Treppe
Webmagazin
Mama Say Make I Dey Go, She Dey My Back

Jelili Atiku, Damian Christinger

The key to survival will lay in female hands. OPEN
ACCESS DE
About ‘how we treat the others’

Artur Zmijewski

“There is something deeply humiliating in such a situation.” OPEN
ACCESS DE

Diane Williams

How about some string?

I said “Would you like a rope? You know that haul you have is not secured properly.” ABO DE
Beiträger:innen
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We like !
DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

On Gestational Communism

“If you love your family, you want family abolition for them!” ABO DE

Marie Glassl, Sophie Lewis

Surrogate Abolition

Bang Bang Baroque

Emma Waltraud Howes Arbeiten scheinen auf den ersten Blick unpassend unzeitgemäß. In ihrem Studio betritt man eine andere Welt, begegnet... ABO

Emma Waltraud Howes

Questionnaire Emma Waltraud Howes

La recherche de la paternité est interdite.

La famille, l’état de mère ou de père n’est pas une question biologique d’ADN, mais dépend de l’histoire et des... ABO DE

Barbara Vinken

Mères spirituelles

Der conditor der Stadt, ein Hurensohn?

Der römische Gründungsmythos kompensiert die Entzogenheit der Helden-Mutter. ABO

Sina Dell’Anno

Roms Mütter

Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN

I.V. Nuss

Die Liebe im Konvexen, in der totalen ­Rundung und zur Slutifizierung aller Männer westlich des Bosporus

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

It was another 75° day in LA.

Where do you go when you disappear? OPEN
ACCESS

Kim Gordon

The Pitch

All that pent up terror and rage

A stupid tweet by a nobody, meant as a parody, somehow goes viral and the internet offers up death threats. OPEN
ACCESS

Dodie Bellamy

Plague Widow

Capitalism sucks. Tag everything.

it seemed like we’d just been in some horrible dream OPEN
ACCESS

Dan-el Padilla Peralta

Junk Philology. An Anti-Commentary

The abandonment of the centrality of the subject

Philology keeps it possible to open a space for the minority. OPEN
ACCESS FR

Donatien Grau

A Life in Philology

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Upending meanings and rewriting sanity

When it all burns you’ll know – a writer was there at the first… ABO DE FR

A. L. Kennedy

What is an Author?

Practice in collective destruction

We recklessly count on ethics coming from somewhere other than a practice only offered by party politics or activism, from which the majority population excludes itself. The panic invocation of Christian values shows the extent of the dilemma here: please come up with something, anything, that will make people behave... OPEN
ACCESS DE

Kai van Eikels

Do in What's Doing, Democracy in!

Courbets Gesicht, erfunden von Baudelaire

Was hat es mit »der assyrischen Seite meines Kopfes« auf sich? OPEN
ACCESS

Michael F. Zimmermann

Courbet als Assyrer

»Ich forsche«, sagte ich. »Ich baue nicht.«

Der Autor ist nicht die Autorin. Der auteur ist nicht »une femme auteur«. Ist nicht l’autrice. La plume. La romancière.... ABO FR

Marlene Streeruwitz

Der Autor ist nicht die Autorin

Renversant les significations, récrivant la raison

Quand tout brûlera vous le saurez – un écrivain était le premier sur place… OPEN
ACCESS EN DE

A. L. Kennedy

Qu’est-ce qu’un auteur ?

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

Guy Debord was the avant-garde’s Christ.

Mehdi Belhaj Kacem looks back and ahead in the light of the spectacle of aesthetic capitalism, which has become even... ABO FR DE

Mehdi Belhaj Kacem

Tomb for Guy Debord

When life’s hard, time’s a motherfucker going slow

In his photographs and texts, ­Calcutta-based Soham Gupta forces the tension that arises between fiction and real-life conditions in as... ABO DE FR

Soham Gupta

Angst

Nach den Avantgarden

Mir scheint, dass das Wort »Avantgarde« für mich immer eine Erinnerung war. Ich habe es wahrscheinlich um 1960 gehört, als der Surrealismus schon aus der Mode kam. Fast zur selben Zeit entdeckte ich Bataille und Artaud, denen nicht das Etikett der Avantgarde anhing. Doch hat sich das gesamte geistige Klima... ABO FR

Jean-Luc Nancy

Nach den Avantgarden

Warum soll das Kunst sein?

Ich hasse die Avantgarde. Wenn ein derart selbstironischer und selbstreflexiver Künstler wie Yuri Albert solch eine Aussage über Kunst trifft, dann sind Zweifel angebracht. Wie seine gesamte Serie Elitär-demokratische Kunst spielt auch dieser Werktitel bewusst mit einfachen Bejahungen und Verneinungen und rückt zugleich das Rezeptionsdilemma der Serie ins Bild: Ein... OPEN
ACCESS EN

Sandra Frimmel

Ich hasse die Avantgarde

Was an ­Dante ist Avantgarde?

Wie wohl keine andere Zeitschrift war Tel Quel über mehr als zwei Jahrzehnte der heraus­ragende Schauplatz sowohl literarischer Innovationen wie... ABO EN

Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers

Wofür steht der Tod der Avantgarden?

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

What does “emancipatory” mean today?

Pretending one more time that the world can still be saved and asking whether art contains an emancipatory potential can be a meaningful endeavour only if illegitimate attempts at appropriating this emancipatory potential are thwarted. Its usurpation, which amounts to its abolition, must be prevented. Critique that deserves its name... ABO DE

Alexander García Düttmann

Cold Distance

Saturnaaaaalien

Die Rebellion der Signifikanten gegen ihre semantische Zähmung OPEN
ACCESS EN

Sina Dell’Anno

Oratio Soluta

Blood!

Thérèse ayant douleurs menstruelles could be a beginning. OPEN
ACCESS DE

Ines Kleesattel

Art, Girls, and Aesthetic Freedom Down Below

Saturnaaaaalia

The rebellion of the signifiers against their semantic taming OPEN
ACCESS DE

Sina Dell’Anno

Oratio Soluta

Blut!

Thérèse ayant douleurs menstruelles könnte ein Anfang sein. OPEN
ACCESS EN

Ines Kleesattel

Kunst, junge Mädchen und die ästhetische Freiheit untenrum

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

Your story begins with a tunnel.

I’m standing in my perfectly fitting uniform with its freshly-pressed swastika armband in a long line at an American office. I’m waiting to submit my Application for Total War. Then, after standing in line for hours, the friendly clerk tells me that I need The Application for Foreign Aggressions in... OPEN
ACCESS DE

Angelika Meier

Who I Really Am

Le texte inconnu est une promesse

Qu’est-ce qui amènera le prochain bit ? OPEN
ACCESS IT DE

Michele Pedrazzi

The Next Bit: un corps à corps avec l’inconnu

Dies ist keine Zeit für Fakten

Black Panther ist eine amerikanische, keine afrikanische Geschichte… ABO EN

A.K. Kaiza

Eine kommentierte Geschichte Wakandas

Symbolical transplants are necessary

Strangeness is everywhere, but strangers are only where we define them. ABO DE FR

Zoran Terzić

Political Transplants

Des zétrangers des zah des zuh

Etrange extraneus du dehors pas du dedans (intraneus) pas de la maison unheimlich pas du heim pas du foyer de l’autre côté des portes – fores, foreigner pas dans le rythme en trop, odd pas régulier pas ordinaire rare singulier seltsam bizarre besherat vaillant élégant fantasque tordu verschroben de travers... ABO GR FA DE

Jean-Luc Nancy

Zah Zuh

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

After This Comes That Before That Comes This

Wolfgang Plöger

After This Comes That Before That Comes This

Wegweisend!

»Mir scheint, dass es im einundzwanzigsten Jahrhundert ein naives Ziel ist, sich im Kontext der heutigen Aufmerksamkeitsökonomie mit zeitgenössischer Kunst einen... OPEN
ACCESS EN

Manuel Franquelo

Manuel Franquelo im Gespräch

Psychopathologie de la vie numérique

Psychopathologie de la vie numérique. Une nuit de septembre 2016, je rêve que c’est la rentrée et que je dois donner un cours. Il y a des années que je n’ai pas enseigné. Je suis projeté là, in medias res, dans un établissement de nature indéterminée. Je n’ai absolument rien... OPEN
ACCESS

Maël Renouard

Modifications infimes et considérables

Ornamentation is the body of our thought

With Bely, a continuum is continuously produced between visceral organic states, political states of society and meteorological states of the... OPEN
ACCESS

Elena Vogman

Dynamography, or Andrei Bely’s Rhythmic Gesture

Facebook ist auch nur ein Nagelstudio

Diese Muster für Fingernagelschmuck fielen mir vor vier Jahren im Fenster eines »Nailstudios« in Salisbury, Südwestengland, auf. Nail­studios begannen mich damals zu interessieren, weil ich vermutete, sie seien so etwas wie soziologische Zeigerpflanzen. Wie bescheuert oder verzweifelt muss eine Frau sein, um sich mitten im Sommer Weihnachtsbäume auf die Nägel...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 3

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

Twenty-four hours in state of unconsciousness

Now the dead will no longer be buried, now this spectral city will become the site for execrations and lamentations, now time itself will disintegrate and void itself, now human bodies will expectorate fury and envision their own transformation or negation, now infinite and untold catastrophes are imminently on their... ABO

Stephen Barber

Futurama Nights, October 1978

Is drama out cold? Is theatre?

Can contemporary theatre recognize itself in the boxing ring so that its fist, the fist of the past, strikes a... ABO DE

Alexander García Düttmann

Can There Be a Society Without Ceremony or the Critical Question of Theatre

Mama Say Make I Dey Go, She Dey My Back

Der Schlüssel zum Überleben liegt in den Händen der Frauen. OPEN
ACCESS EN

Jelili Atiku, Damian Christinger

Venedig, Lagos und der Raum dazwischen

Mama Say Make I Dey Go, She Dey My Back

The key to survival will lay in female hands. OPEN
ACCESS DE

Jelili Atiku, Damian Christinger

Venice, Lagos, and the Spaces in between

Ein Abgesang. Tod in Venedig, reenacted

Selten habe ich die Biennale so unzufrieden und müde verlassen wie dieses Jahr. Nein, es lag nicht an den unzähligen...

Barbara Basting

Dear Paolo Baratta

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

Custom Creates Law

Das heutige Zivilrecht geht aus Traditionen hervor, in denen unbestrittene Normen das Zusammen­leben der Mitglieder einer Gemeinschaft in Form von...

Haus am Gern

Custom Creates Law

This is not your blood.

      What was your first thought today? A snow storm apparently hits New York City. I’m wondering if today or tommorrow.   Is it true? I’m not sure.   East or West? East, if anything.   How old is your consciousness? 28 years old.   What is the problem with solutions? Unchosen choices constantly create all the countless parallel worlds.   Can you recite a poem? I...

Aya Momose

Questionnaire Aya Momose

L’œuvre d'art n’a pas d’idée, elle est idée

L’œuvre d'art n’a pas d’idée, elle est idée

Haus am Gern

L’œuvre d'art n’a pas d’idée, elle est idée (Blog1)

Juli 1962

»Ich bin zweiundzwanzigeinhalb. Ich bin ich geknebelt, gefesselt, in Arrest versetzt, der Rebellion und der Anstiftung zum Ungehorsam angeklagt.« ABO

Pierre Guyotat

Unabhängigkeit

Reports from Fiction

Around 2007 I had the idea of making a feature film about a German woman who is kidnapped in Iraq.... ABO DE

Peter Ott

The Monotheistic Cell Or Reports from Fiction

 

Barbara Basting — Der Algorithmus und ich

Hinter der Great Firewall

Barbara Basting, 26.10.2018

Ich sitze in der Lobby eines Hotels in China. Zum Hotel inmitten einer toskanisch anmutenden Landschaft, in das ich mit...

Facebook ist auch nur ein Nagelstudio

Barbara Basting, 10.04.2018

Diese Muster für Fingernagelschmuck fielen mir vor vier Jahren im Fenster eines »Nailstudios« in Salisbury, Südwestengland, auf. Nail­studios begannen mich...

12 Feb 2011 — 12 Feb 2017

Barbara Basting, 24.03.2017

Kürzlich wollte Facebook mit mir feiern. Zu dem Zweck hat das Unternehmen mir einen Eintrag auf meine Pinwand gepostet, die...

12.05.2011 – 12.05.2017: Über nichtdigitale Speichermedien

Barbara Basting, 24.03.2017

Der Facebook-Algorithmus hat mitbekommen, dass ich was mit Kunst und Museen habe und setzt mir aus dem Pool meiner früheren...

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Eric Baudelaire

A for Anomie

We cannot assume that all government/terrorist interactions will take the form of a two-person zero-sum game.

A for Anomie

The idea that terrorism and other forms of political violence are directly related to strains caused by strongly held grievances has been one of the most common explanations to date and can be traced to a diverse set of theoretical concepts including relative deprivation, social disorganization, breakdown, tension, and anomie. Merton (1938) identifies anomie as a cultural condition of frustration, in which values regarding goals and how to achieve them conflict with limitations on the means of achievement.

Gary LaFree and Laura Dugan, “Research on Terrorism and Countering Terrorism”, Crime and Justice, Vol. 38, No. 1, 2009.

 

B for Block or Blocked

If terrorism in each of its expressions can be considered an indicator of the existence of a political block (of an impossibility of reacting if one wishes to react differently), this influences its real ability to modify the situation. Terrorism has been historically more successful when it was not...

OPEN
ACCESS
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La molle et voluptueuse décadence du lieu

Bruce Bégout

La molle et voluptueuse décadence du lieu

Je ne parlerai pas ici de mon métier.

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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