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Inhalt
Marie Glassl, Sophie Lewis . Surrogate Abolition . . . . . I.V. Nuss . Die Liebe im Konvexen, in der totalen ­Rundung und zur Slutifizierung aller Männer westlich des Bosporus . . . . . Barbara Vinken . Geistige Mütter . . . . . Andreas L. Hofbauer . Ersatzkaffeelesen . . . . . . . . . . Sina Dell’Anno . Roms Mütter . . . . . Bang Bang Baroque . . . . . Marie Glassl, Sophie Lewis . Stellvertretende Abschaffung . . . . . Barbara Vinken . Mères spirituelles . . . . . I.V. Nuss . The Love in the Convex, in Absolute Roundness and the Sluttification of All Men West of the Bosporus
Webmagazin
Der conditor der Stadt, ein Hurensohn?

Sina Dell’Anno

Der römische Gründungsmythos kompensiert die Entzogenheit der Helden-Mutter. ABO
Gar ned so schlecht

Andreas L. Hofbauer

De facto verzehren wir Kohle und Erdöl, während wir glauben, nur ein nahrhaftes kleines Steak, eine Semmel oder ein Stück von der Tiefkühltorte zu uns nehmen. ABO
Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

I.V. Nuss

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN
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DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

La recherche de la paternité est interdite.

La famille, l’état de mère ou de père n’est pas une question biologique d’ADN, mais dépend de l’histoire et des... ABO DE

Barbara Vinken

Mères spirituelles

Gar ned so schlecht

De facto verzehren wir Kohle und Erdöl, während wir glauben, nur ein nahrhaftes kleines Steak, eine Semmel oder ein Stück... ABO

Andreas L. Hofbauer

Ersatzkaffeelesen

Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN

I.V. Nuss

Die Liebe im Konvexen, in der totalen ­Rundung und zur Slutifizierung aller Männer westlich des Bosporus

Was ist eine Mutter? Was ein Vater? Was Familie?

Familie ist keine Frage der DNA ABO FR

Barbara Vinken

Geistige Mütter

Der conditor der Stadt, ein Hurensohn?

Der römische Gründungsmythos kompensiert die Entzogenheit der Helden-Mutter. ABO

Sina Dell’Anno

Roms Mütter

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

“Fuck that thing.” That’s all punk needs.

“The thing about punk is that you’re allowed to talk about anything. Kids can talk about whatever they want. There’s... OPEN
ACCESS

Donatien Grau, James Spooner

Afropunk Philology

L’abandon de la centralité du sujet constitué

La philologie est par excellence l’art des minoritaires reliés pour créer une majorité. OPEN
ACCESS EN

Donatien Grau

Une vie en philologie

Capitalism sucks. Tag everything.

it seemed like we’d just been in some horrible dream OPEN
ACCESS

Dan-el Padilla Peralta

Junk Philology. An Anti-Commentary

La conscience est contagieuse et devient virale.

Tout dépendra de notre capacité à saisir, prolonger, radicaliser l’identité entre tout ce que la culture du passé voulait séparer... ABO

Emanuele Coccia

Le futur de la littérature

It was another 75° day in LA.

Where do you go when you disappear? OPEN
ACCESS

Kim Gordon

The Pitch

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Zur Kritik der generischen Vernunft

Die Programme ›erspüren‹, wie Kunden ticken, aber nicht, weil die AI-Intelligenz immer mensch­licher wird, sondern weil Kunden inzwischen so generisch... OPEN
ACCESS EN

Zoran Terzić

Die Verallgemeinerung des Menschen

The sexual asylum story

Successful asylum claims generally require generating a racialist, colonialist discourse that impugns the nation-state from which the asylum seeker comes. While to impugn the asylum seeker’s place of origin may well be a necessity for the purpose of asylum, it is problematic if it serves to confirm the moral and... OPEN
ACCESS DE

Mengia Tschalaer

Queer Spaces

Courbets Gesicht, erfunden von Baudelaire

Was hat es mit »der assyrischen Seite meines Kopfes« auf sich? OPEN
ACCESS

Michael F. Zimmermann

Courbet als Assyrer

Subjectivation and Authenticity

It is human selection that turns a machine selection that is meaningless because of its compilation criteria into a (potentially)... ABO DE

Felix Stalder

Feedback as Authenticity

Übung im kollektiven Zerstören

Wir verlassen uns fahrlässig darauf, dass das Ethische von woanders her kommen wird als aus einer politischen Praxis, die nur der parteigebundene Politikbetrieb oder der Aktivismus bietet und von der die Bevölkerungsmehrheit sich zumeist ausschließt. Panische Beschwörung christlicher Werte zeugt vom Grad der Verlegenheit diesbezüglich: Bitte irgendetwas, das die Leute... OPEN
ACCESS EN

Kai van Eikels

Macht kaputt, was Demokratie kaputt macht

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

Everything new is a pose in the alcoves of capital

In the late nineteenth century Alfred Jarry created a prototype of the modern wannabe in his pot-bellied Père Ubu, a figure that raises entitlement to a high art. Ubu doesn’t want to be king; others urge him to it. But he is also the others. And when he does become... OPEN
ACCESS DE

Zoran Terzić

The Tautomaniac

Après les avant-gardes

Il me semble que le mot « avant-garde » a toujours été pour moi une espèce de souvenir. J’ai dû l’entendre autour de 1960, alors que le surréalisme ne se portait déjà plus très bien. Presque en même temps je découvrais Bataille et Artaud, que n’accompagnait aucune étiquette d’avant-garde. Mais c’est l’ensemble... ABO DE

Jean-Luc Nancy

Après les avant-gardes

How could Dante be avant-garde?

Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers

What is the Meaning of the Avant-garde’s Death?

Based on a brilliant trick

Filippo Tommaso Marinetti’s closeness to fascism has put him in a dubious light. Barbara Basting tells of her personal fascination... ABO DE

Barbara Basting

Marinetti Detox

Guy Debord was the avant-garde’s Christ.

Mehdi Belhaj Kacem looks back and ahead in the light of the spectacle of aesthetic capitalism, which has become even... ABO FR DE

Mehdi Belhaj Kacem

Tomb for Guy Debord

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

»The Cleaners« – Über die Grenzen des Zeigbaren

Mir ist klar geworden, dass es unmöglich geworden ist, über Apple einen kritischen Film zu machen. OPEN
ACCESS EN

Christian Beetz, Hendrik Rohlf

Katalysatoren der Radikalisierung

Selbstzensur ist das Schlimmste!

»Dreihundert Leute haben bei The House that Jack Built das Kino verlassen. Das ist recht gut, finde ich, zumal das... OPEN
ACCESS EN

Lars von Trier im Gespräch mit Mehdi Belhaj Kacem & Raphaëlle Milone

»Self-censorship is the worst.«

»Three hundred people left The House that Jack Built. I think that’s very good, and it wasn’t Cannes.« ABO DE

Lars von Trier in Conversation with Mehdi Belhaj Kacem & Raphaëlle Milone

The yoke of being, noteworthy dis-position

It wasn’t nature and its dangers that forced domestication and enabled the economic shrine. Temple and funerary cult, sacrifice and distribution of the meat—for Homer all sacrificial animals were still hieria, holy creatures—and the containment of wildness led to symbolic and socio-cultural change, which became the vector and motor of... OPEN
ACCESS DE

Andreas L. Hofbauer

Yoke

Nothing is at home

Philosophy is found wanting. It is considered anachronistic, some say dead. The tradition is in ruins. ABO

Phenomena in Exile

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

Das persische Drehbuch des Protests

Während der gregorianische Kalender das Neue Jahr mit lautem Knallen begrüßt, entscheidet sich der islamische für Heulen und Wehklagen. ABO EN

Slavs and Tatars

Reverse Joy

I really should not have hired him…

I really should not have hired him, but he seemed like he could fill in for my regular cook. Schneider had called in sick it seemed like it could drag on, so I took him on without too much fuss. He was a stocky, small man who could speak only... ABO DE FR

Jochen Thermann

The Assistant Chef

Symbolical transplants are necessary

Strangeness is everywhere, but strangers are only where we define them. ABO DE FR

Zoran Terzić

Political Transplants

So many egoists call themselves artists…

“So many egoists call themselves artists,” Rimbaud wrote to Paul Demeny on May 15, 1871. Even though that is not always obvious, ‘I’, the first person, is the most unknown person, a mystery that is constantly moving towards the other two, the second and third persons, a series of unfoldings... OPEN
ACCESS DE

Maria Filomena Molder

The Alms of Time

A Phenomenology of Compassion

After a long life marked by discrimination both as Jew and woman, and finally having achieved international academic reputation with her book on The Logic of Poetry, Käte Hamburger, in her late eighties, turned to the philosophical problem of the ethics of empathy or compassion, in German (with a significantly... ABO DE

Helmut J. Schneider

How Distant Can My Neighbor be?

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

François Gérards BELISAR

Christine Tauber

Belisar

Drag-nets

Luc Meresma

Drag-nets

Digital disrupture

We really need an analysis of algorithmic conditions and their paradoxes and ambiguities that gives them an adequate framework and horizon. But instead we currently seem to be finding an algorithmic solution of the algorithmic, much as digital solutions are being offered for the problems of the digital public sphere,... OPEN
ACCESS DE

Dieter Mersch

Digital Criticism

Belief in the world is what we most lack.

It was Gilles Deleuze who in various contexts underlined that what we most lacked was “belief in the world.” The odd remark appears, for example, in a conversation in 1990 with the Italian Marxist Antonio Negri about revolutionary emergence and the political force of minorities. In this dialogue Negri examines... OPEN
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Marcus Quent

Elapsing Time and Belief in the World

I say

Auch in ihrer neuesten Arbeit »I say« lässt Nicole Bachmann einen Text sagen, einüben, ein Wort im Mund erfühlen, es... ABO

Nicole Bachmann

Questionnaire Nicole Bachmann

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

Mama Say Make I Dey Go, She Dey My Back

Der Schlüssel zum Überleben liegt in den Händen der Frauen. OPEN
ACCESS EN

Jelili Atiku, Damian Christinger

Venedig, Lagos und der Raum dazwischen

Hurrah!

We rehearsed the crowd scenes in the Winter Palace, in the Throne Room and the Armorial Hall. ABO

Jurij Pavlovich Annenkov

A Diary of my Encounters

How about some string?

I said “Would you like a rope? You know that haul you have is not secured properly.” “No,” he said, “but I see you have string!” “If this comes into motion—” I said, “you should use a rope.” “Any poison ivy on that? ” he asked me, and I told him my rope... ABO DE

Diane Williams

Bang Bang on the Stair

Die weiche und wolllüstige Dekadenz des Ortes

Ich werde hier nicht von meinem Beruf sprechen. Er ist überhaupt nicht wichtig, um zu verstehen, was mir passiert ist. ABO FR EN

Bruce Bégout

Der Mann aus Venedig

Twenty-four hours in state of unconsciousness

Now the dead will no longer be buried, now this spectral city will become the site for execrations and lamentations, now time itself will disintegrate and void itself, now human bodies will expectorate fury and envision their own transformation or negation, now infinite and untold catastrophes are imminently on their... ABO

Stephen Barber

Futurama Nights, October 1978

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

Custom Creates Law

Das heutige Zivilrecht geht aus Traditionen hervor, in denen unbestrittene Normen das Zusammen­leben der Mitglieder einer Gemeinschaft in Form von...

Haus am Gern

Custom Creates Law

BIG BUGS

Beni Bischof

LISTMANIA: BIG BUGS

Paradox I: That all things kill themselves

To affect yea to effect their owne deaths, all living are importun’d. Not by Nature only which perfects them, but by Art and education which perfects her. Plants quickned and inhabited by the most unworthy Soule, which therfore neyther will, nor worke, affect an end, a perfection, a Death. This...

John Donne

Paradox I

No Respite

Critical thought that amounts to nothing more than questioning given positions, in negotiating existing conflict between parties, is none. OPEN
ACCESS DE

Marcus Quent

No Respite

Facebook ist auch nur ein Nagelstudio

Diese Muster für Fingernagelschmuck fielen mir vor vier Jahren im Fenster eines »Nailstudios« in Salisbury, Südwestengland, auf. Nail­studios begannen mich damals zu interessieren, weil ich vermutete, sie seien so etwas wie soziologische Zeigerpflanzen. Wie bescheuert oder verzweifelt muss eine Frau sein, um sich mitten im Sommer Weihnachtsbäume auf die Nägel...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 3

 

LISTMANIA

DIAPHANES sammelt Listen: gedanklich-sinnliche Küchenzettel, Aufzählungen und Auslesen im heiter-fatalen Unterfangen, eine nicht rubrizierbare Gegenwart zu verzeichnen, sich und andere durch die Reihung selbstgesetzter Einträge zu orientieren. Die frei assoziierten Register (Ungleiches und Überzähliges inkl.) wollen ein Aufmerken erzeugen oder einfach nur kursorische (schließlich ist jede Liste potentiell unendlich lang und kurz) Inventare von Geschmacks- und Bewusstseinslagen bilden.

BENIMMREGELN ZUR »VERBESSERTEN QUALITÄT DES CHINESISCHEN TOURISTEN« DES »ZENTRALEN ­KOMITEES FÜR DIE STEUERUNG DES AUFBAUS DER GEISTIGEN ­ZIVILISATION«

Tom Kummer, 03.07.2017

¡ Wenn sie im Flugzeug freie Plätze sehen, dann nicht darum prügeln !
¡ Auf gar keinen Fall darf...

THE MOST BEAUTIFUL CLOUD NAMES

Dorothee Scheiffarth, 24.03.2017

Cumulus tuba ;
Cirrus cumulonimbogenitus ;
Wallcloud ;
Bannerwolke ;
Föhnfische ;
mother-of-pearl cloud ;
Altocumulus translucidus ;
Stratocumulus...

TWELVE DRUMMERS DRUMMING

Hanno Leichtmann, 24.03.2017

1. Ringo Starr
2. Mike D.
3. Roland TR 808
4. Jaki Liebezeit
5. Paul Lovens
6. Anthony Williams

Weitere Rubriken
Magazin Spezial
Was ist eine Mutter? Was ein Vater? Was Familie?

Barbara Vinken

Was ist eine Mutter? Was ein Vater? Was Familie?

Familie ist keine Frage der DNA

ABO FR
  • Trauma
  • Mutterfigur
  • Mutterschaft
  • Autorenfilm
  • Kriegserfahrung
  • Familie
  • Bürgerkrieg
Magazin Spezial
On Gestational Communism

Marie Glassl, Sophie Lewis

On Gestational Communism

“If you love your family, you want family abolition for them!”

ABO DE
  • Soziale Bewegungen
  • Familie
  • Neoliberalismuskritik
  • Mutterschaft
  • Kommunismus
  • Geburt
  • Gemeinschaft

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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