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Kunst

Motive für ein Neudenken des Bildes

Über Bilder angesichts der Langsamkeit naturgeschichtlicher Zeiträume

Naturkunde
Bildtheorie
Historische Dokumente
Bildlichkeit
Geschichte der Fotografie
Wissensgeschichte
Fotografie
Wissenschaftsgeschichte

Literatur

»Es gibt nichts zu erzählen!«

»›Es gibt nichts zu erzählen‹, sagte meine Mutter, und es ist dieses Nichts, an dem ich mich abarbeite.«

Sorge
Identität
Autobiographie
Körper
Konzentrationslager
Autorenfilm
Mutterfigur
Trauma
Kindheit
Mutterschaft
Erinnerung
Lachen

Diskurs

Was ist eine Mutter? Was ein Vater? Was Familie?

Familie ist keine Frage der DNA

Mutterfigur
Mutterschaft
Kriegserfahrung
Bürgerkrieg
Trauma
Autorenfilm
Familie

Wissenschaft

Alles ist Übergang

Die Bedingungen des Bildes bei Jean-Luc Godard

Jean-Luc Godard
Kino
Bildtheorie
Filmästhetik
Nouvelle Vague

Magazin

Authentizität und Feedback

DIAPHANES 8/9 fragt nach den eigentümlichen Schleifen reproduzierter Gegenwart, dem Integral zirkulärer Ich-Effekte, der anderen Seite des sozialen Möbiusbands.

Diskurs
Autorschaft
Kunst
Authentizität
Literatur

Magazin Online

News + Veranstaltungen

ESPACE DIAPHANES Berlin:<br>Kunst, Magazin & Bücher

ESPACE DIAPHANES Berlin:
Kunst, Magazin & Bücher

Besuchen Sie unsere Ausstellungen, Blättern in unserem Magazin und den fast 1000 Büchern unserer Autor:innen aus über zwanzig Jahren.

diaphanes_net

Neuerscheinungen

Marietta Kesting (Hg.), Susanne Witzgall (Hg.): Human after Man

Dieter Mersch: Humanismen und Antihumanismen

Nicolas Schneider (Hg.), Reiner Schürmann: Diskordanz der Zeiten

Francesco Guercio (Hg.), Reiner Schürmann, ...: Ways of Releasement

DENKT KUNST? DENKT KUNST!

Monografie

One plus one equals other

For an aesthetic mode of thought beyond the “linguistic turn”

Dieter Mersch

Epistemologies of Aesthetics

Artikel

“Obsessed with buffering”

I’ve become obsessed with buffering—or the narrator in my new novel is obsessed with buffering. He’s an anthropologist who has grown up reading Lévi-Strauss but he’s also a corporate anthropologist who is working for the Man. He’s putting culture in the service of capital. Like we all do, he spends... ABO

Tom McCarthy

“Obsessed with buffering”

Monografie

Wahrheitsregime

Die Kritik der philosophischen Anthropologie und der an sie gebundenen theoretischen Humanismen hatte in den 1960er Jahren eine intellektuelle Hochkonjunktur, die mit tiefgehenden Verschiebungen der Wissensformen und mit neuen diskursiven Ordnungen und Praktiken einherging. Der Strukturalismus löste die humanistische Figur des Subjektes auf und erlaubte, seine Konstitution anhand transindividueller Strukturen...

Roberto Nigro

Wahrheitsregime

Sammelband

Seien wir realistisch

Dokumentarische Kunstpraktiken haben derzeit Hochkonjunktur, ob in Fotografie, Film, Theater, performativen Kunstexperimenten oder Literatur. Über einen »neuen Realismus« wird in...

Magdalena Marszałek (Hg.), Dieter Mersch (Hg.)

Seien wir realistisch

Weitere Themen

Farbe und Bedeutung
Who is afraid of Red, Yellow, Blue…?
- Bildlichkeit
- Farbenlehre
- Semiotik / Semiologie
- Farbe
- Monochrom
Observing the Spectator
- Blick
- Optische Täuschung
- Betrachter
- Spiegel
Halluzinatorische Chroniken New Yorks
Reportagen, Fiktionen, Wirklichkeiten der Hauptstadt des 20. Jahrhunderts
- New York
- Reportagen
- Atomzeitalter
- Noir
- USA
Das Subjekt des Kapitalismus
- Migration
- Kognitives Kapital
- Kapitalismus
- Subjektivierung

Aktuelle Texte

Der conditor der Stadt, ein Hurensohn?

Der römische Gründungsmythos kompensiert die Entzogenheit der Helden-Mutter.

ABO

Genealogie
Mutterfigur
Mutterschaft
Rom
Antike

Aktuelle Texte

Upending meanings and rewriting sanity

When it all burns you’ll know – a writer was there at the first…

ABO DE FR

Aktuelle Texte

Was bedeutet heute »emanzipatorisch«?

Tun wir noch einmal so, als wäre die Welt noch zu retten. ABO EN

Tyler Coburn

However convincingly space agencies justify the enormous budgets, there’s one gratuitous expense: training astronauts for free fall. ABO

How about some string?

I said “Would you like a rope? You know that haul you have is not secured properly.” ABO DE

Jurij Pavlovich Annenkov

We rehearsed the crowd scenes in the Winter Palace, in the Throne Room and the Armorial Hall. ABO

Neuerscheinungen

Simone Weil: Anmerkung zur generellen Abschaffung der politischen Parteien

Thiemo Strutzenberger: Verwendung von Freud

Peter Szendy: Für eine Ökologie der Bilder

Kunst

Kritik der Kritik revisited

Subversive Affirmation

Zustimmung als Praxis wird selbst zum Gegenstand der Reflexion.

Subversive Affirmation ist keine affirmative Kritik. Subversive Affirmation ist ein künstlerisches und aktivistisches Verfahren, das die Kräfte des Affirmativen nutzt, allerdings nicht nur, um Negation als einzige Praxis von Kritik abzulösen, sondern um alle Varianten von Zustimmung, auch ihre zerstörerische und (auto-)repressive Kraft, zu erkunden. Subversive Affirmation will weder negative Kritik noch kritiklose Affirmation sein. Das klingt paradox, und in dieser Paradoxie liegt der Erkenntniswert. Denn subversive Affirmation ist eine performative Kritik, die den möglichen Kippmoment von blindem Konformismus, von...

Gegenwartskunst
Gesellschaft
Praxis
Kritik
Künstlerische Praxis

Kunst

A coffin to bury the statues of the ancestors

Clémentine Deliss

I was initially slightly sceptical of the ramifications and undertones of Renzo Martens’ project in central Congo… OPEN
ACCESS

Ist das Drama k.o.? Ist das Theater k.o.?

Alexander García Düttmann

Je mehr es gelingt, die Anarchie zu bannen, desto mehr muss sie produziert werden. ABO EN

Dan-el Padilla Peralta

it seemed like we’d just been in some horrible dream OPEN
ACCESS

Sandra Frimmel

Nur ein sehr enger Kreis von Insidern stellt keine solchen Fragen. OPEN
ACCESS EN

Kunst

Sina Dell’Anno

Saturnaaaaalien

Die Rebellion der Signifikanten gegen ihre semantische Zähmung

OPEN
ACCESS EN

Rom
Zensur
Rhetorik
Antike
Diskursgeschichte
Freiheit

Kunst

»This is not my blood.«

What is the problem with solutions? Blind or deaf? Which faith? What knowledge? Duchamp or Warhol? East or west?

OPEN
ACCESS

Videokunst
Performance-Kunst
Mensch-Tier-Kommunikation
Identität

Autor:innen

Bücher

Sara Alonso Gómez (Hg.), Isabel J. Piniella Grillet (Hg.), ...: NO Rhetoric(s)

Maria Zinfert (Hg.): Kracauer. Photographic Archive

Françoise Forster-Hahn: Käthe Kollwitz in Los Angeles 1937

Gleb J. Albert (Hg.), Nikolaj Evreinov, ...: Die Schritte der Nemesis

Antonin Artaud, Stephen Barber (Hg.): The Human Face and Other Writings on His Drawings

Literatur

»Ich forsche«, sagte ich. »Ich baue nicht.«

Marlene Streeruwitz

Der Autor ist nicht die Autorin

Der Autor ist nicht die Autorin. Der auteur ist nicht »une femme auteur«. Ist nicht l’autrice. La plume. La romancière. L’auteure.

Der Autor ist nicht die Autorin. Der auteur ist nicht »une femme auteur«. Ist nicht l’autrice. La plume. La romancière. L’auteure. Wenn nach Foucault der Autor dem Helden nachfolgend seinem Text vorangeht. Wenn der Text dann zu jenem Raum wird, der vom Autor erschrieben den Tod des Autors bewirkt, dann ist der Autor der Verbrecher, der der Held immer war, indem er durch seine Person und sein Werk jene Verhältnisse bestätigte, die darüber bestimmten, wem in der gesellschaftlichen Vereinbarung von Schuldner...

ABO FR

Autorschaft
Politik
Literatur
Feminismus

Literatur

Jerome Charyn

Ich begann mit der Saga von Isaac Sidel im Jahr 1973… nur: die Saga handelte gar nicht von Isaac. OPEN
ACCESS

Pierre Guyotat

»Ich bin zweiundzwanzigeinhalb. Ich bin ich geknebelt, gefesselt, in Arrest versetzt, der Rebellion und der Anstiftung zum Ungehorsam angeklagt.« ABO

Angelika Meier

Dreifaltigkeit meiner Zwirnspulenexistenz

The lost cause is the only one worth fighting for. ABO EN

Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

Rudi Nuss

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN

Literatur

Emanuele Coccia

La conscience est contagieuse et devient virale.

Tout dépendra de notre capacité à saisir, prolonger, radicaliser l’identité entre tout ce que la culture du passé voulait séparer physiquement, rhétoriquement et socialement.

ABO

Literatur

Donatien Grau, Pierre Guyotat

To lay a hand on the shoulder of future victims…

»By using voices I have rediscovered what we call humanity.«

OPEN
ACCESS

Autor:innen

Diskurs

Digital Disrupture

Dieter Mersch

Digital Criticism

Der Maschine bleibt jede Begrenzung der Maschine fremd.

Theorien des Digitalen beziehen ihre Konjunktur aus einer zweideutigen Lage. Zum einen besitzen sie ihre Herkunft in den Visionen und Utopien der gegenkulturellen Aufklärung der 1970er Jahre, aus denen nicht nur der Personal-Computer, sondern auch die Medienwissenschaften und Medientheorien hervorgegangen sind, die den digital disrupture theoretisiert und unter Reflexion gestellt haben und nach deren Diagnose wir vor einer ebenso nachhaltigen Zäsur stehen wie die frühe Neuzeit mit der Erfindung des Buchdrucks. Alle Zeichen und Inhalte bisheriger Kulturen stehen damit auf...

ABO EN

Diskurs

Zoran Terzić

Ich ist nicht ein anderer, ich ist alle anderen.

Im post-avantgardistischen Zeitalter sind entweder alle auf der Vorhut, oder alle schlafen im Schoß des Kapitals. OPEN
ACCESS EN

»Three hundred people left The House that Jack Built. I think that’s very good, and it wasn’t Cannes.« ABO DE

Slavs and Tatars

To what extent can a revolution of the inner world impact the external, material world surrounding us? OPEN
ACCESS DE

Artur Zmijewski

“There is something deeply humiliating in such a situation.” OPEN
ACCESS DE

Diskurs

Hans Block, Moritz Riesewieck

»Algorithmen leisten nicht, was wir tun…«

»Honey Badger Project« ist das geheime Code-Wort, das die Content Moderators in Manila anstelle von »Facebook« benutzen müssen, um geheim zu halten, in wessen Auftrag sie arbeiten.

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Algorithmen
Zensur
Daten
Social Media
Soziale Netzwerke
Digitale Medien
Medien des Sozialen
Massenmedien
Politik der Medien

Diskurs

Mehdi Belhaj Kacem

Guy Debord fut le Christ de l’avant-garde.

Mehdi Belhaj Kacem considère le passé et l’avenir à la lumière du spectacle du capitalisme esthétique, devenu toujours plus débridé depuis la mort de Debord.

ABO DE EN

Autor:innen

Bücher

Dieter Mersch (Hg.), Sylvia Sasse (Hg.), ...: Ästhetische Theorie

Tom McCarthy: Schreibmaschinen, Bomben, Quallen

Rolf Bossart, Milo Rau: Wiederholung und Ekstase

Alexander García Düttmann (Hg.), Marcus Quent (Hg.): Die Apokalypse enttäuscht

Wissenschaft

Digital disrupture

Dieter Mersch

Digital Criticism

The machine remains alien to any mechanical limitation.

We really need an analysis of algorithmic conditions and their paradoxes and ambiguities that gives them an adequate framework and horizon. But instead we currently seem to be finding an algorithmic solution of the algorithmic, much as digital solutions are being offered for the problems of the digital public sphere, in the way that IT corporations, for example, use exclusively mathematical procedures to evaluate and delete “fake news,” inappropriate portrayals, or the violation of personal rights. This tends to result...

OPEN
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Wissenschaft

Marcus Quent

Vom Verrinnen der Zeit in der absoluten Gegenwart

Kann man einen verlorenen Glauben zurückgewinnen? Kann man über einen Glauben frei verfügen? ABO EN

Zoran Terzić

Die Programme ›erspüren‹, wie Kunden ticken, aber nicht, weil die AI-Intelligenz immer menschlicher wird, sondern weil Kunden inzwischen so generisch wie Programme ticken. ABO EN

Andreas L. Hofbauer

Wer also geneigt ist Jäger und Sammler als arm zu bezeichnen, wäre besser beraten sie als frei zu begreifen. OPEN
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Helmut J. Schneider

Eine Phänomenologie des Mitleids

Der Nächste wird nicht durch das Mitleid, sondern durch die Barmherzigkeit definiert. OPEN
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Wissenschaft

Maria Filomena Molder

So many egoists call themselves artists…

Words are human things; a great obscurity saturates them…

“So many egoists call themselves artists,” Rimbaud wrote to Paul Demeny on May 15, 1871. Even though that is not always obvious, ‘I’, the first person, is the most unknown person, a mystery that is constantly moving towards the other two, the second and third persons, a series of unfoldings and smatterings that eventually gelled as ‘Je est un autre’. That is why ‘apocryphal’ is a literarily irrelevant concept and ‘pseudo’ a symptom, the very proof that life, writing, is made up of echoes, which means that intrusions and thefts (Borges also discusses them) will always be the daily bread of those who write.

Words from others, words taken out of place and mutilated: here are the alms of time, that squanderer’s sole kindness. And so many others, mostly others who wrote, and many other pages, all of them apocryphal, all of them echoes, reflections. All this flows together into—two centuries...

OPEN
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Wissenschaft